Autor: Tao Qing Hsu
Como sabemos, a essência do budismo é o vazio. Na China, quando alguém quer aprender Buda e se tornar um monge ou freira budista, dissemos que eles entram na porta do Vazio.
Algumas pessoas comuns pensam que, não há causas e resultados no vazio, então eles podem fazer qualquer coisa má, como danificar os outros, e eles não iriam para o inferno, porque não haveria tais resultados do inferno.
No budismo, muitas vezes se refere à relação entre causas e resultados, especialmente no ensino das pessoas comuns. Por quê? Causas e resultados existem exatamente, quando as pessoas fazem alguma coisa, mesmo que tenham apenas um pensamento maléfico que afetaria os outros. Há o fazer, há, portanto, o resultado que surge de acordo. Não há fazer, então não há tal resultado. Qualquer coisa é feita a partir de qualquer pensamento magro. Qualquer que seja o pensamento ou qualquer ato, pode ser uma causa ou uma condição, e resultaria em qualquer consequência.
Um Buda está no estado estável de não pensar, não deseja e não faz. Uma vez que qualquer pensamento, qualquer desejo ou qualquer atividade seja surgido, ele apenas quer ajudar os seres vivos a escapar do sofrimento. Está sempre em tal estado estável.
No entanto, as pessoas sempre têm os desejos e, portanto, querem fazer algo para beneficiar a si mesmos ou a sua família e, portanto, não se preocupar com os seres de bem dos outros. O Buda disse que o desejo é a raiz do sofrimento. É por isso que essas pessoas podem fazer o mal, estar no sofrimento e no resultado do inferno, finalmente.
A qualidade básica dessas pessoas é boa, porque elas também têm a natureza do Buda. No corpo do Vazio, não há diferença entre nós. Ou seja, somos um. Então, o Buda disse que:
Ter a grande bondade para todos os seres sencientes sem condições, e ter a grande compaixão por todos os seres sencientes devido a estarmos no mesmo corpo do Vazio.
Portanto, o Buda nunca abandona as pessoas que fazem coisas más, e sempre faz o melhor para ajudá-las a entrar no caminho de Buda. Para ter uma boa causa e ter uma boa condição, isso resultaria em uma boa consequência ou um bom efeito. Tal como, aprender Buda é ter uma boa causa e resultar em uma terra pura para beneficiar a nós mesmos e a todos os seres sencientes.
Pelo contrário, para ter uma causa ruim e ter uma condição ruim, isso resultaria em uma consequência ruim ou um efeito ruim. Tal como, para enganar os outros pelo coração ganancioso é uma causa ruim, e prejudicaria os outros e resultaria na prisão ou no inferno, finalmente.
Em uma palavra, não está totalmente vazio no estado de Vazio. De fato, o Vazio contém toda a existência, incluindo as causas e resultados.
Algumas pessoas comuns pensam que, não há causas e resultados no vazio, então eles podem fazer qualquer coisa má, como danificar os outros, e eles não iriam para o inferno, porque não haveria tais resultados do inferno.
No budismo, muitas vezes se refere à relação entre causas e resultados, especialmente no ensino das pessoas comuns. Por quê? Causas e resultados existem exatamente, quando as pessoas fazem alguma coisa, mesmo que tenham apenas um pensamento maléfico que afetaria os outros. Há o fazer, há, portanto, o resultado que surge de acordo. Não há fazer, então não há tal resultado. Qualquer coisa é feita a partir de qualquer pensamento magro. Qualquer que seja o pensamento ou qualquer ato, pode ser uma causa ou uma condição, e resultaria em qualquer consequência.
Um Buda está no estado estável de não pensar, não deseja e não faz. Uma vez que qualquer pensamento, qualquer desejo ou qualquer atividade seja surgido, ele apenas quer ajudar os seres vivos a escapar do sofrimento. Está sempre em tal estado estável.
No entanto, as pessoas sempre têm os desejos e, portanto, querem fazer algo para beneficiar a si mesmos ou a sua família e, portanto, não se preocupar com os seres de bem dos outros. O Buda disse que o desejo é a raiz do sofrimento. É por isso que essas pessoas podem fazer o mal, estar no sofrimento e no resultado do inferno, finalmente.
A qualidade básica dessas pessoas é boa, porque elas também têm a natureza do Buda. No corpo do Vazio, não há diferença entre nós. Ou seja, somos um. Então, o Buda disse que:
Ter a grande bondade para todos os seres sencientes sem condições, e ter a grande compaixão por todos os seres sencientes devido a estarmos no mesmo corpo do Vazio.
Portanto, o Buda nunca abandona as pessoas que fazem coisas más, e sempre faz o melhor para ajudá-las a entrar no caminho de Buda. Para ter uma boa causa e ter uma boa condição, isso resultaria em uma boa consequência ou um bom efeito. Tal como, aprender Buda é ter uma boa causa e resultar em uma terra pura para beneficiar a nós mesmos e a todos os seres sencientes.
Pelo contrário, para ter uma causa ruim e ter uma condição ruim, isso resultaria em uma consequência ruim ou um efeito ruim. Tal como, para enganar os outros pelo coração ganancioso é uma causa ruim, e prejudicaria os outros e resultaria na prisão ou no inferno, finalmente.
Em uma palavra, não está totalmente vazio no estado de Vazio. De fato, o Vazio contém toda a existência, incluindo as causas e resultados.
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