Capítulo 12: Liste as dificuldades e exorte à prática
O Buda disse: “Existem vinte dificuldades para as pessoas.
Dar algo aos outros é difícil quando as pessoas são pobres. Aprender o Tao é
difícil quando as pessoas estão em uma grande riqueza e são a nobreza. É
difícil para as pessoas quando devem morrer porque suas vidas têm que ser
abandonadas. Ser capaz de ver as escrituras de Buda é difícil. Nascer na época
de Buda é difícil. Suportar o erótico e o desejo é difícil. Ver o interesse
próprio e não persegui-lo é difícil. Nenhum ressentimento quando é difícil ser
humilhado. Não se aproximar de pessoas comuns quando é difícil ter autoridade.
Sem coração quando o contato com as coisas é difícil. Aprender amplamente e
pesquisar extensivamente são difíceis. Remover a arrogância do ego é difícil.
Não desprezar o não-aprendiz é difícil. Praticar a igualdade de coração é
difícil. Não dizer que é certo ou errado é difícil. Encontrar uma pessoa com
bom conhecimento é difícil. Ver a Natureza e aprender o Tao são difíceis. É
difícil reformar as pessoas para salvá-las. Ver a circunstância e o coração
impassível são difíceis. Bom em entender a conveniência é difícil.
A pobreza mental é a pobreza real.
“Dar algo aos outros é difícil quando
as pessoas estão na pobreza.” Em geral, o que sabemos sobre os pobres se refere
à escassez de assuntos materiais em sua vida. Esse é também o significado dos
pobres nesta frase.
Mas, pouco sabemos sobre a “pobreza” na esfera mental. Se as
pessoas não fossem pobres em questões materiais, mas “pobres” no reino mental,
elas não estariam dispostas a dar o que possuíam a outros. Acho que essas
pessoas são realmente pobres. Por quê? De acordo com minha observação da
história e da sociedade, tais pessoas experimentariam o reino material do bem
ao mal; isso é de rico para pobre. No budismo, mesquinhez ou mesquinharia em
dinheiro no reino material ou mental é a má razão de nossa vida atual e nossa
vida futura, porque realmente resultaria em pobreza material.
Ao contrário, se as pessoas são pobres em assuntos materiais,
mas não são “pobres” em âmbito mental, é possível que dêem algo aos outros. Eu
acho que eles são realmente os mais ricos. Por quê? De acordo com minha
observação, tais pessoas experimentariam o reino material de mal a bem; isso é
de pobre a rico. No budismo, a generosidade no reino material ou mental é a boa
razão de nossa vida atual e futura. E isso resultaria em riqueza material.
Portanto, aqueles que são “pobres” em questões materiais e
mentais, e aqueles que não são pobres em questões materiais, mas “pobres” em
questões mentais, são realmente os pobres. Isso é o que eu defino sobre os
pobres aqui.
No material e no mental, ser o receptor não
é tão bom quanto ser o doador.
O destinatário aqui é para aquelas pessoas
que são pobres em material ou mental, e ficam felizes em receber dinheiro ou
qualquer coisa de outros. Por que ser o destinatário não é tão bom quanto ser o
doador? Se você tiver opções, qual você espera ser? Pense nisso.
Algumas pessoas gostam de ser o
destinatário e podem pensar que o que recebem dos outros é razoável, embora não
sejam pobres na vida material. Em psicologia, descobrimos que a personalidade
de tal pessoa é obrigada a ter uma vida confortável e pronta, mas não uma vida correta
e de trabalho árduo, dependendo de si mesma. Se os observarmos profundamente,
poderemos descobrir que eles não são abundantes na vida mental ou mesmo
insatisfeitos na vida material e, portanto, é fácil fazer com que tenham
ansiedade e depressão.
Somente quando formos ricos na vida mental
e material, e saudáveis na vida mental, poderemos ser um doador generoso. De
acordo com a pesquisa e minha observação pessoal, os doadores generosos estão
positivamente mais à vontade em sua vida, e isso os faz ter uma vida longa.
Três tipos de doação no budismo
Como mencionamos no capítulo 10, existem
três tipos de doação no budismo. É o seguinte:
A. Dar dinheiro ou pertences a outras
pessoas. Dinheiro ou pertences também podem ser substituídos por alimentos,
roupas, remédios ou ser voluntário e assim por diante.
B. Dar a lei de Buda a outros. A lei de
Buda contém todas as leis que são boas para as pessoas, incluindo a criação
mundana e não mundana. Em uma palavra, significa dar sabedoria aos outros de
qualquer maneira.
C. Dar destemor aos outros, o que inclui
ajudar as pessoas a se livrar do medo com nossa coragem, salvando-as da
situação perigosa e consolando-as com palavras suaves para que elas abandonem o
medo. Quem é o doador do destemor (quem dá às pessoas o destemor)? A qual você
pode fazer uma referência neste artigo: Uma breve palestra sobre Pusa
World-Sounds-Perceiving in Universally Door Chapter
Se as pessoas são pobres conforme definido,
é realmente difícil para elas dar qualquer um dos três tipos de doação. Pelo
contrário, se as pessoas não são pobres conforme definido, ela estaria mais
disposta a dar qualquer um dos três tipos de doação aos outros
incondicionalmente.
Uma vez que as pessoas são “pobres” no
reino mental, seria possível fazer com que fossem realmente pobres em questões
materiais. Existe a razão e a consequência para isso, conforme mencionamos
acima. Em uma palavra, é por causa da falta de virtude e sabedoria.
O Profundo Significado de Dar
Então, como mudar a situação de pobreza na
vida presente e na vida futura? A chave é dar algo aos outros
incondicionalmente. O referido princípio é fácil de saber, no entanto, é
difícil de fazer, especialmente, quando estamos com a mente mesquinha.
Alguém pode discordar dessa ideia. A
maioria das pessoas pensa que resolver o problema da pobreza pessoal é
trabalhar e ganhar dinheiro. No entanto, já ouvimos dizer que estar mais
ocupado no trabalho resultaria em ser mais pobre. Por quê?
Dar algo aos outros é o ensino básico do
budismo e também o aprendizado básico. É o primeiro método em seis tipos de
salvação sobre como salvar a si mesmo e como salvar outras pessoas para se
libertar do sofrimento. Eu te digo por quê.
Em primeiro lugar, dar algo aos outros
incondicionalmente e sem esperar e sem exigir, pode eliminar nossa mente
egoísta e o ego arrogante. O egoísmo é a mente aprisionada. Isso causaria o
sofrimento na mente e qualquer aflição na vida. No entanto, a maioria das
pessoas não tem essa autopercepção. Quando dermos o primeiro passo, como disse
dar, isso poderia diminuir nossa mente egoísta e ego arrogante pouco a pouco, e
também visa libertar nossa mente aprisionada.
Em segundo lugar, dar algo aos outros
incondicionalmente pode eliminar nosso coração de desejo e ganância. Pessoas
egoístas desejam mais no coração e são gananciosas em qualquer coisa.
Geralmente, eles exigem mais dos outros. No entanto, eles não dariam algo aos
outros incondicionalmente. Uma vez que seu desejo e ganância não estejam
satisfeitos, isso faria com que eles tivessem a emoção da ira e do ódio no
coração.
Em tal situação, eles trariam o desastre e
a aflição para eles próprios e para os outros. Por exemplo, como sabemos, a
guerra pode trazer mais morte e mais pobreza, o motivo da guerra é por causa do
desejo, coração ganancioso, mente egoísta e ego arrogante que possui a pessoa
que possui algum poder para iniciar a guerra. Você já ouviu falar que ganhou
muita fortuna com a guerra? Apenas algumas pessoas, certo? E às vezes, a
maioria deles é repreendida pelo público. Isso é por causa do egoísmo das
pessoas para causar a pobreza da maioria das pessoas.
Na história, a maioria dos que começam a
guerra acabam morrendo por suicídio, por isso não suportaram a dor da vida. Ou
eles foram mortos por aquelas pessoas que são mais egoístas ou têm mais desejo.
Todas essas pessoas carecem de sabedoria.
Portanto, uma vez que tenhamos dado o
primeiro passo como dito dar, também significaria remover nosso desejo e
coração ganancioso, e também significaria prevenir qualquer desastre e aflição.
Um bom pensamento e uma boa ação afetariam a paz mundial e trariam a riqueza de
uma sociedade e de um país.
Terceiro, pode aumentar nossa sabedoria.
Quando removemos nossa mente egoísta, desejo e coração ganancioso, nossa
sabedoria surge ao mesmo tempo. Uma vez que nossa sabedoria surge, riqueza e
bem-aventurança estão esperando por nós. Por quê? Eu te conto um segredo.
Existe um ditado que diz: “Deus ajude aqueles que se ajudam”. Aumentar nossa
sabedoria é ajudar a nós mesmos. É por isso que Deus nos ajudaria. Como
mencionamos no capítulo 10, essa riqueza e felicidade nunca terminam. É também
por isso que eu disse que dar algo aos outros nos deixaria com a riqueza. O
nome “Deus” também pode ser substituído por “Buda” ou “Bodhisattva”.
Uma história verdadeira sobre a falta de
sabedoria para levar à pobreza
Quando temos sabedoria, podemos evitar
qualquer causa que nos leve à pobreza. Eu conto a vocês uma história verídica
em nossa sociedade sobre a falta de sabedoria para conduzir à pobreza.
Como sabemos, um juiz é muito bem pago no
trabalho. Há um juiz que tem muita cobiça por mulheres. Portanto, ele tem
quatro esposas e oito filhos, ou seja, dois filhos com cada esposa. Seus filhos
não trabalham e ainda dependem do sustento econômico do pai, mesmo seus filhos
já cresceram. Isso porque seus filhos estão acostumados com a vida confortável
e pronta e o alto custo de vida é oferecido por seu pai, o juiz. Suas quatro
esposas também contam com o apoio financeiro do marido para uma grande despesa.
Questionamos por que ele tem tanto dinheiro
para criar sua família - as quatro esposas e oito filhos? Por sustentar tantos
familiares no aspecto econômico, o salário do referido juiz não é suficiente
para custear o sustento. Então, ele começa a fazer a coisa suja, aceitando
suborno. E ele faz a corrupção de seu trabalho.
Você sabe? Quando ele parece ser
responsável para com suas esposas e é um bom pai para seus filhos, ele
realmente não é responsável por seu trabalho, o público e o país.
Finalmente, ele está preso, perdeu seu
trabalho e seu salário. Enquanto isso, ele tem que devolver seus ganhos ilegais
ao governo. Em outras palavras, ele é do rico para o pobre. Isso porque ele é
falta de sabedoria. Quando uma pessoa tem falta de sabedoria, é impossível para
ela se salvar para se libertar do sofrimento. Ou seja, a falta de sabedoria o
empurraria no mar do sofrimento.
Dar é o primeiro método em seis tipos de
salvação no budismo.
Assim, quando tivermos sabedoria, teremos a
capacidade de nos salvar nos libertando do sofrimento aos poucos. Depois de nos
libertarmos totalmente do sofrimento, teremos a capacidade de libertar os
outros do sofrimento. É por isso que dar algo aos outros é o primeiro método em
seis tipos de salvação no budismo. É a base para entrar no caminho de Buda.
Dar algo aos outros também significa
oferecer algo aos outros. Como sabemos, o problema da desigualdade em pobreza e
riqueza no mundo sempre existiu. A riqueza de 80% do mundo é propriedade de 20%
da população mundial. Em outras palavras, mais da metade da população mundial
está na pobreza. Em minhas opiniões, isso ocorre porque a maioria das pessoas
não tem sabedoria, muito menos ignorância.
Muita ideologia está enganando as pessoas.
Mas, é valorizado como o conhecimento no meio acadêmico. Somente os humanos são
aprimorados em sabedoria e removem a ignorância, a real riqueza igual poderia
ser alcançada.
Eliminar a pobreza não é tão difícil. A
maneira mais fácil é mencionada acima. Porém, para as pessoas que estão
sofrendo com a pobreza, quantas delas estariam dispostas a dar algo aos outros?
Sem falar que eles têm a chance de ler este artigo.
Dar algo aos outros é mais abençoado do que
aceitar algo dos outros. Qual você gostaria de ser? Se quisermos ser a pessoa
que tem a capacidade de dar algo aos outros, seremos mais abençoados e mais
ricos na vida.
Ingles: Chapter
12 ﹝1﹞ : Giving something to others is difficult when people are in
poor.
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