Aprender o Tao é difícil quando
as pessoas estão em uma grande riqueza e são a nobreza. Como mencionamos,
existem quatro nobres verdades. Isso é sofrimento, acumulação, eliminação e
Dao.
Os quatro tipos de sofrimento básico
Existem quatro tipos de
sofrimento básico. Esse é o sofrimento da vida, do envelhecimento, da doença e
da morte. Ninguém poderia evitar esses quatro tipos de sofrimento em toda a sua
vida. Qual é o sofrimento da vida? Muitas pessoas estão sofrendo para
sobreviver em uma situação de guerra. E mais da metade da população do mundo
está sofrendo como sobreviver na pressão de potenciais ataques dos países
contíguos, ou na situação de desigualdade e de sociedade não pacífica.
Mais da metade da população do
mundo quase não tem chance de ouvir o Tao dito por Buda, muito menos de
aprender o Tao. Uma vez que eles pudessem ter a chance de ouvir o Tao dito por
Buda, eles estariam dispostos a aprender o Tao e corresponder à compaixão de
Buda, então, para surgir a sabedoria pessoal e natural. Eles então teriam a
chance de se libertar do sofrimento da vida.
Qual é o sofrimento do
envelhecimento? Há um ditado que diz: “estamos começando a caminhar em direção
ao túmulo desde o nosso nascimento”. Se não houvesse acidente na vida,
estaríamos finalmente envelhecendo. Você sabe como é o sofrimento do
envelhecimento? Nossos nervos cerebrais começam a degenerar. Nossa força física
e nossa força cerebral não são tão boas quanto antes, ano após ano. Enquanto
isso, podemos estar sofrendo de uma doença crônica.
Tomar o remédio todos os dias dá
tontura e ficamos com medo de cair. Nosso apetite está piorando.
Freqüentemente, sofremos de insônia por causa de doenças ou doenças crônicas. O
pior é que podemos ter a solidão e a melancolia, o que pode aumentar o nosso
sentimento de sofrimento. E podemos deitar na cama, não conseguir mais nos
mover sozinhos, e ter que ser cuidados por outras pessoas em nosso dia a dia,
muito menos a dor do câncer ou o sofrimento da diálise, se tivermos câncer ou a
doença de diálise.
Qual é o sofrimento da doença? A
doença não pertence ao idoso. Cada idade do ser humano pode ter a doença.
Muitos jovens sofrem de diabetes, doenças cardiovasculares, diálise ou câncer.
A maioria deles poderia enfrentar a doença com uma mente positiva. No entanto,
alguns deles estão sofrendo a melancolia e optam por encerrar a vida para
acabar com o sofrimento.
Para os jovens e saudáveis, eles
não podiam sentir ou vivenciar o sofrimento como foi dito acima, muito menos o
sofrimento da morte. O que eles podem sentir ou vivenciar é o sofrimento da
vida.
Quatro elementos-chave para formar nosso corpo
Sobre o sofrimento da morte,
temos que falar sobre os quatro elementos-chave para formar nosso corpo. Essa é
a terra, a água, o fogo e o vento como segue.
A terra significa dura ou sólida.
Em nosso corpo estão ossos, unhas e cabelos.
A água significa líquido e
fluindo. Em nosso corpo estão sangue, urina, lágrimas, fluido nasal e saliva.
O fogo significa temperatura. Em
nosso corpo está a temperatura corporal. Portanto, podemos ter febre, sentir
frio ou sentir calor.
O vento significa gás, ar e
respiração. Em nosso corpo está o sistema respiratório. Se fizermos a meditação
sentados ou praticarmos qigong, poderemos sentir o gás fluindo em nosso corpo.
Pode fazer com que nosso corpo ou membros se movam ou girem involuntariamente.
Isso porque nosso fluxo de ar interno está funcionando. É normal. Então, não se
preocupe com a mudança no momento.
Quando estamos morrendo, nossos
quatro elementos-chave estariam em estado de decomposição. Na época, estaríamos
em grave sofrimento. No início, sentiríamos a forte pressão em nosso corpo,
então, ficaríamos inquietos. Então, sentiríamos muito frio. Às vezes, sentíamos
muito calor. Não podemos comer mais nada. Se não tivermos nenhuma crença, ou
não pudermos aceitar a vinda da morte, e ainda tivermos a consciência,
sentiríamos o grave sofrimento porque sabemos que nos afastaríamos de nossos
familiares e nos despediríamos deste mundo . Este é o sofrimento da morte.
Aqueles que não têm sabedoria não
se importam com o sofrimento como dito, muito menos eles não entendem o
sofrimento como dito.
Não importa pessoas ricas ou pobres, eles têm chance de aprender o
Tao.
Se uma pessoa deseja entrar no
Tao, ela deve ter sentido o sofrimento como disse em vida. Enquanto isso, ele
deve ter sentido que o sofrimento foi se acumulando a cada momento, ou dia a
dia, para que tivessem um pensamento, uma autopercepção, de pedir a eliminação
do sofrimento e a libertação do sofrimento. Esta é a motivação, causa e
condição para aprender o Tao.
Portanto, é possível para eles
inspirarem seu coração Bodhi, entrar no caminho de Buda e, então, atingir o
estado de Buda depois de aprender o Tao. Não importa os ricos ou pobres, uma
vez que tenham sentido o sofrimento da vida, eles estariam dispostos a seguir o
caminho de Buda, o Tao definido por Buda, que você pode encontrar e ler no
capítulo 2. (Capítulo 2) Uma breve palestra sobre as Escrituras de quarenta e
dois capítulos ditos por Buda
A maioria das pessoas ricas e nobres têm menos chance de se libertar
do sofrimento na vida ou na morte.
Aqueles que estão na grande
riqueza e são a nobreza não têm esse sentimento de sofrimento na vida, porque
estão vivendo em um ambiente muito confortável. Enquanto isso, seus parentes e
amigos também podem estar vivendo da mesma maneira. Em outras palavras, eles
são falta de ambiente e motivação para aprender o Tao.
De acordo com minha observação da
história, a maioria das pessoas que estão na enorme riqueza e estão na nobreza,
sua vida é curta e morre cedo, o que podemos encontrar na família real ou na
família oficial. Em outras palavras, a enorme riqueza e nobreza para eles são
muito pequenas. Por quê?
Em seu ambiente, o que eles
focaram não é o sofrimento da vida, mas, como obter mais poder, posição oficial
e riqueza. Ou seja, é um ambiente cheio de lutas pelo poder e de demandas pelo
lucro. Nessas circunstâncias, como poderiam ser longevidade? Muitas pessoas são
assassinadas, ou morrem em doenças, por causa do coração e da mente da ganância
e do ódio de si mesmas e de outras pessoas.
Quem teria mais chance de alcançar o estado de Buda?
No budismo e no taoísmo, o
fundador e o sucessor são a longevidade. O Buda Sakyamuni vive até os 80 anos.
Quando ele está morrendo, ele ainda ensina a lei de Buda para seus discípulos.
Seu sucessor Dajiaye e Ananda vivem mais de 100 anos. Eles não estão sendo
enforcados por causa de crime ou pecado, nem estão sendo assassinados. Pelo
contrário, eles morreram naturalmente em paz.
O primeiro fundador do Zen na
Índia é Dajiaye. O sucessor é Ananda. Isso foi há 2.500 anos. Como mencionamos,
o Dao definido por Buda Sakyamuni é Zen. Na época de Buda Sakyamuni, ele não
usava a palavra “Zen”. A palavra “Zen” é usada na China.
Você sabe quem foi o primeiro
fundador do Zen na China? É a pessoa chamada Dharma. Ele também vive até mais
de 100 anos e está morto naturalmente em paz de espírito. Eles próprios são uma
das pessoas que possuem uma enorme riqueza e são a nobreza, e foram bem
educados no mundo, antes de aprenderem o Tao.
Portanto, poderíamos descobrir
que aqueles que possuem uma enorme riqueza e são a nobreza, e foram bem
educados no mundo, teriam a realização mais elevada no reino do estado de Buda,
uma vez que estivessem dispostos a seguir o caminho de Buda. E eles estão
morrendo naturalmente em paz. Isso porque eles já se libertaram de todo
sofrimento, incluindo o sofrimento da morte. Já que eles têm a capacidade de
ajudar as pessoas a se libertarem de seu sofrimento, é por isso que eles não
estão mortos no sofrimento, muito menos morrer pelo sofrimento de outros. Em
outras palavras, eles têm a sabedoria suprema. O ensinamento de libertação do
sofrimento na vida e na morte é o ensinamento chave de Buda.
Duas condições básicas para alcançar o estado de Buda.
Deve haver duas condições para
que o estado de Buda possa ser alcançado. Essa é a bem-aventurança e sabedoria
mundanas. A bem-aventurança inclui riqueza, saúde e inteligência. De um modo
geral, aqueles que possuem uma grande riqueza e são a nobreza podem estar
cheios da bem-aventurança mundana. Em outras palavras, eles podem ter boa
educação e bons conhecimentos. No entanto, eles são falta de sabedoria. É
também por isso que é difícil para eles aprenderem o Tao. Por estarem cheios da
bem-aventurança mundana, eles aprenderiam o Tao mais suavemente, em comparação
com as pessoas pobres, uma vez que estivessem dispostos a seguir o caminho de
Buda.
Qual é a importância de aprender o Dao?
Então, podemos ter uma pergunta.
Qual é a importância de aprender o Dao? Resumindo, existem dois tipos de
importância para nós por aprendermos o Tao. Uma é nos ajudar a nos libertar do
sofrimento nesta vida e fazer o bom karma como causa e condição para nos
conduzir à boa vida com bem-aventurança e sabedoria na vida presente e futura.
A outra é nos ajudar a renascer, a reencarnar no ser humano de virtude e
bem-aventurança na próxima vida e na vida futura. Portanto, aqueles que
pudessem sentir os quatro sofrimentos como dito, com a intenção de se libertar
do sofrimento, e que gostariam de aumentar a sabedoria do eu, estariam
dispostos a aprender o Tao.
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