(Capítulo 30) Uma Breve Conversa sobre as Escrituras de Quarenta e Dois Capítulos Ditos por Buda
Capítulo
30: Afaste-se do fogo do desejo
O
Buda disse: “Aqueles que agem o Dao são como colocar a grama seca, devem
evitá-la quando o fogo vier. Quando o povo taoísta vê o desejo, deve afastar-se
dele.”
O fogo do desejo o que
significa que o desejo é como o fogo (o fogo das preocupações, o fogo da
ganância ou do ódio), que pode destruir qualquer coisa na vida e causar
qualquer dano. Principalmente, o fogo nos dá a impressão negativa, porque pode
nos machucar, inclusive nossa vida. Neste capítulo, o fogo é baseado no
conceito negativo para ser usado como analogia. Não é apenas necessário
deixá-lo de lado, mas também é necessário "cessar ou extinguir o
fogo", o que significa remover a mentalidade e a emoção negativas, como o
desejo interior, a ganância ou o ódio. Também significa remover o dano causado
pelo desejo, ganância ou ódio.
Dao é Tao, que é transliterado do caractere
chinês. Dao originalmente significa caminho, estrada ou caminho. O significado
de Dao é estendido a qualquer sistema de educação, incluindo qualquer ensino em
qualquer religião. Portanto, o significado de Dao é muito amplo. No budismo, o
Buda também usa o significado original do caractere “Dao” como explicação ou
definição. É quando os discípulos da honestidade querem praticar a verdade na
vida, qual é o princípio, eles podem colocá-la em prática na vida real. Em uma
palavra, Dao é alguma verdade, princípio e método para iluminar o eu a partir
da meditação pelo eu e da prática dos ensinamentos de Buda. Em outras palavras,
a verdade e toda a iluminação do eu e do Buda também é o Tao.
Qual
é a diferença entre budismo e taoísmo em chinês?
Conhecer a verdade na vida não é
suficiente. Como um monge budista ou uma pessoa em geral que deseja estudar o
budismo, é necessário colocar em prática a verdade, que é chamada a agir o Dao.
Eu uso a palavra "agir-Dao", "praticar-Dao" e
"Dao-praticante". Portanto, por favor, não entenda erroneamente o Dao
como sendo o Taoísmo. Na cultura chinesa, há algum tipo de diferença entre o
budismo e o taoísmo (Taoísmo). Qual é a diferença entre eles? Em uma palavra, a
aparência, a forma, o método e a maneira de praticar o Dao são diferentes.
Enquanto isso, os substantivos a serem usados para introduzir e explicar os
deuses são diferentes. No entanto, o objetivo de que a verdade que eles querem
praticar e se iluminar é a mesma. Assim, o budismo e o taoísmo podem aceitar um
ao outro e não há conflito. Além disso, o budismo e o taoísmo podem aceitar a
outra religião justa, como o cristianismo e o catolicismo. Sabe por quê? No
vazio da mente como se estivesse no universo e como se estivesse no céu e na
terra, não há nada que não possa ser incluído.
Da explicação acima, aqui o povo taoísta
significa aquelas pessoas que praticam o Dao no budismo. Eu os chamo de
praticantes do Dao. Você também pode usar “praticante dao” em vez de “pessoas
taoístas”. Neste capítulo, espero que você não entenda erroneamente que o povo
taoísta se refere àquelas pessoas que aprendem o taoísmo.
Para
o praticante do Tao, há dois tipos de desejo que devem ser abandonados.
Para o praticante do Tao, há dois tipos de
desejo que devem ser abandonados. Um é o desejo do erótico e o outro é o desejo
da ganância. O Buda falou sobre o desejo erótico e o desejo ganancioso por
muitas vezes na Escritura dos Quarenta e Dois Capítulos Dito por Buda. Há
muitos capítulos para lembrar o monge budista honesto de ser cauteloso com o
desejo erótico e o desejo ganancioso. Eu também explico muito nesses capítulos.
O desejo erótico também é um dos desejos gananciosos, se o percebermos
profundamente, podemos encontrá-lo.
O Buda disse que o desejo ganancioso é a fonte
do sofrimento. Para as massas, eles não têm essa percepção e, portanto, fazem
muita coisa prejudicial para si e para os outros. Eles não podem entender o
perigo do desejo ganancioso, a menos que tenham experimentado o desejo
ganancioso na vida, provado a amarga consequência e sofrido. Ou, eles aceitaram
o ensinamento de Buda e, assim, começaram a pensar e perceber porque o desejo
ganancioso é a fonte do sofrimento.
No mundo, existem muitos casos prejudiciais
causados pelo desejo ganancioso ou desejo erótico todos os dias. Na história,
também há muitos casos, como disse. Muitas pessoas são seguidas e transformadas
por seu próprio desejo ganancioso e desejo erótico e assim fazer coisas
prejudiciais a outras pessoas. Eles podem apenas ver os interesses próprios ou
apenas aproveitar a felicidade no presente. No entanto, eles não vêem a
consequência que prejudicaria a si mesmo e aos outros. Existem muitos eventos
semelhantes, que podemos encontrar no governo tirânico e brutal, ou em qualquer
sociedade, mesmo no ambiente que nos cerca.
O desejo ganancioso e erótico é a causa,
que ligaria as muitas e complicadas condições vindas do ambiente externo.
Então, tal causa e condições permitiriam que a pessoa fizesse qualquer coisa
prejudicial ao violar sua boa natureza pessoal, para prejudicar a si mesma e
aos outros.
Uma
notícia nos lembra que não só temos que ser cautelosos com nosso próprio desejo
ganancioso e erótico, mas também temos que ser cautelosos com o desejo erótico
e ganancioso de outras pessoas, para evitar problemas.
Recentemente, em Taiwan, há notícias
sociais que me chamam a atenção. Um casal se casou há menos de três meses desde
que se conheceram na Internet. A fêmea tem 45 anos e mais velha que o macho há
7 anos. A fêmea não se dá bem com os pais do macho. Então, eles se mudam da
casa dos pais do homem. Um dia, a mulher descobre que o nome dos beneficiários
das apólices de seguro do marido é o pai do marido, ela pede ao marido para
mudar o nome dos beneficiários para o nome dela. Mas, o homem não faz isso.
Então, o humor da fêmea começa a mudar e ela começa a causar problemas
deliberadamente ao homem. Ela acusa o homem de fazer violência doméstica com
ela e também ameaça o homem que ela quer derramar gasolina nele para iniciar um
incêndio como resposta.
Em outro dia, esse casal volta para a casa
dos pais do homem. A fêmea começa deliberadamente a causar problemas à sogra, a
ameaçá-la com uma faca, a bater em seu rosto e chutar seu pé, e a jogar comida
para todos os lados da geladeira. Quando a polícia chega, ela até acusa a sogra
de machucá-la. Todos esses maus comportamentos são registrados secretamente por
seu marido e o filme é enviado para o melhor amigo do homem.
Por fim, na casa dos pais do homem, a
mulher de fato derramou gasolina no marido para iniciar um incêndio, o que
causou queimaduras graves no homem e o encaminhamento para a UTI. Enquanto
isso, o rosto da fêmea está gravemente queimado e arruinado. O que aconteceu
como mencionado acima é menos de um ano desde que se casaram. E o homem morre
no final depois de um mês.
A partir deste caso, sabemos que não são
apenas os homens que se envolvem em violência doméstica. As mulheres também
fariam isso. Este caso também nos permite saber que o desejo ganancioso de
outras pessoas pode prejudicar a nós e nossa família, não importa se é homem ou
mulher. Neste caso, descobrimos que este homem não é cauteloso com seu desejo
erótico e se entrega e se confunde com essa mulher. Enquanto isso, Ele também
não é cauteloso com o desejo ganancioso dessa mulher. E assim traz o sério
problema para ele e seus pais. Para esta mulher, ela não é cautelosa por seu
próprio desejo ganancioso e, assim, se envolve na violência doméstica contra
sua família por violar sua boa natureza e, assim, arruina sua vida feliz e seu
futuro. Portanto, entendemos que não apenas temos que ser cautelosos com nosso
próprio desejo ganancioso e erótico, mas também temos que ser cautelosos com o
desejo erótico e ganancioso de outras pessoas. Não importa o desejo ganancioso
e erótico vindo de si mesmo ou de outras pessoas, seria possível se tornar o
fogo invisível ou o fogo real para nos queimar. Assim, sabemos também que o
desejo ganancioso e erótico é a causa de qualquer violência. É também por isso
que temos que nos afastar dela.
Quando
nos afastamos da causa, que é o desejo ganancioso e erótico, quaisquer
consequências não aconteceriam, não importando as condições externas.
Quando a grama seca encontra o fogo, ela
seria queimada. O praticante do Tao é como a grama seca, é melhor para ele se
afastar do desejo ganancioso e erótico, porque o desejo ganancioso e erótico é
como o fogo que pode danificar a si mesmo, assim como se o fogo queimasse a
grama seca.
Mesmo que não sejamos o praticante do Tao,
no entanto, quando vimos muitas consequências prejudiciais, como dito, o que
nos lembraria de ser cauteloso com nosso próprio desejo ganancioso ou desejo
erótico. Além disso, também devemos ser cautelosos com o desejo ganancioso e
erótico vindo de outras pessoas. Agora entendemos que tal desejo é como fogo.
Se formos sábios, é melhor nos afastarmos dele. Quando nos afastamos da causa,
que é o desejo ganancioso e erótico, quaisquer consequências não aconteceriam,
não importando as condições externas.
Inglês: Chapter 30: Depart far away from the desire-fire
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