agosto 30, 2022

Capítulo 31: Silenciar no coração remove o desejo.

(Capítulo 31) Uma Breve Conversa sobre as Escrituras de Quarenta e Dois Capítulos Ditos por Buda


Co-tradutores na época da Dinastia Han Oriental, China (25 a 200 d.C.): Kasyapa Matanga e Zhu Falan (que traduziu a dita Escritura do sânscrito para o chinês).
Tradutor nos tempos modernos (A.D.2018: Tao Qing Hsu (Quem traduziu a referida Escritura do chinês para o inglês).)

Professor e escritor por explicar a dita Escritura: Tao Qing Hsu


Capítulo 31: Silenciar no coração remove o desejo. 

O Buda disse: “Há alguém que sofre de fornicação e não consegue parar, e quer cortar seu pênis sozinho”. O Buda lhe disse: “Se você cortar seu pênis, seria melhor cortar seu coração. O coração é como Gong Cao. Se Gong Cao parar, os seguidores pararão. Se o coração maligno não pode parar, quais são os benefícios de cortar o pênis?” O Buda disse o verso para ele: “O desejo aconteceu a partir de sua consciência. Sua consciência ocorreu a partir de seu pensamento. Se os dois corações se calam separadamente, não há o erótico nem a ação.” O Buda disse: “Este verso é falado pelo Buda Kasyapa.”

 

 

Há alguém que está sofrendo de fornicação e não consegue parar, e quer cortar seu pênis sozinho.”

 

Há alguém que está sofrendo com o forte desejo e comportamento do sexo e não pode pará-lo. Eu uso o caractere “fornicações” para incluir o significado de promiscuidade, licenciosidade e lascívia. Em uma palavra, há uma pessoa que é do sexo masculino e tem o forte impulso do sexo e, portanto, a empurra para fazer muitas coisas sobre sexo. No entanto, trouxe muitos problemas para ele. Então ele quer usar o método para cortar seu pênis sozinho para acabar com suas fornicações e seus problemas.

 

 

O Buda lhe disse: “Se você cortar seu pênis, seria melhor cortar seu coração.

 

Aqui, o coração significa a mente ou pensamento. “Cut off” também significa “parar, abandonar ou eliminar”.

 

O significado é: se você quiser cortar seu pênis com uma faca, seria melhor parar, abandonar ou eliminar qualquer um dos seus pensamentos sobre sexo.

 

 

O coração é como Gong Cao. Se Gong Cao parar, os seguidores pararão.

 

Gong Cao é transliterado de caracteres chineses, o que significa uma antiga posição oficial. Aqui, significa o comando principal. Gong Cao também é como o chefe que pode comandar o subordinado para fazer qualquer coisa. O coração é como Gong Cao, o que também significa que o coração é a causa inicial. "Se Gong Cao parar", significa que nenhum pensamento ocorre mais. Ou seja, parar qualquer causa inicial, abandonar o comando maior. “Os seguidores vão parar”, aqui os seguidores significam nossa consciência que é olho, ouvido, nariz, língua, corpo e mente. Esses seis sujeitos têm suas funções de distinguir e sentir, que são a consciência. Quando o Gong Cao para, os seguidores param. Ou seja, quando não ocorrer qualquer pensamento para o sexo, os ditos seis sujeitos descansarão.

 

 

Se o coração maligno não pudesse parar, quais são os benefícios de cortar o pênis?

 

Aqui, o coração mau significa os pensamentos eróticos, a fornicação e a promiscuidade, a licenciosidade e a lascívia. Para cortar o pênis não poderia cessar o coração instável. Se o coração mau não pode ser cessado, as seis consciências ainda são vigorosas ao seguir os assuntos e eventos eróticos externos, e assim se mantêm voltados para aparecer o comportamento do sexo. Sabemos, assim, que cortar o pênis não poderia resolver os problemas trazidos pelo desejo e comportamento erótico.

 

Ainda hoje, há muitos crimes e assassinatos causados ​​pelo impulso do sexo, o que ainda acontece em cada país. Qualquer lei e propaganda positiva para deter o dano causado pelo impulso sexual não poderia fazer o bom efeito no país pobre. Nesses países, o homem não poderia ter a boa chance de ter uma boa educação, sem falar que poderia ter a chance de aceitar os ensinamentos de Buda e ler este artigo. Nas circunstâncias, mesmo para cortar o pênis, ainda é impossível deter o desejo erótico interior, o comportamento sexual e, posteriormente, o crime.

 

Em algumas religiões ou em alguns países, pede às pessoas que sejam cautelosas com seu desejo erótico interior. No entanto, eles não devem exigir isso, mas exigir fêmeas. Os machos forçam as meninas a cortar o clitóris para evitar que sejam promíscuas, licenciosas e lascivas. E os machos obrigam as meninas e mulheres a não exporem seu rosto e corpo para evitar atrair os machos e causar seu impulso sexual. Tais pensamentos e comportamentos, que são eventos injustos para as mulheres e me chocam, são relatados e criticados na mídia de Taiwan.

 

 

O desejo aconteceu a partir de sua consciência. Sua consciência ocorreu a partir de seu pensamento. Se os dois corações se calam separadamente, não há o erótico nem a ação.

 

Quando compreendermos profundamente qualquer ensinamento de Buda, descobriremos que todo o ensinamento de Buda é auto-exigente, auto-introspecção e auto-iluminação. Esta é uma educação bastante civilizada e progressiva.

 

O desejo erótico interior acontece a partir de nossa consciência seis, como mencionado acima. Nossa consciência seis ocorre a partir de nosso pensamento. Aqui, os dois corações significam a consciência seis e o pensamento. Se o nosso pensamento e a nossa consciência seis estiverem parados, qualquer desejo erótico interior e qualquer comportamento posterior não poderão acontecer.

 

Não importa a mudança de assunto externo e seus fenômenos, isso não nos afetaria, quando nosso pensamento e seis consciência estão firmes na quietude. Mesmo que o rosto da garota seja extremamente lindo ou seu corpo seja extremamente quente, não poderia atrair aqueles machos, cujo pensamento e seis consciência são ambos silenciosos, para fazer qualquer coisa prejudicial através do comportamento sexual.

 

Em uma palavra, ser cauteloso com o desejo erótico interior e seu mau comportamento não depende da fisiologia, do corpo, da forma externa ou do comportamento de outras pessoas e sua disciplina, mas da auto-quietude no coração interior, da automentalidade e autodisciplina.

 

Kasyapa é sânscrito. O Buda Kasyapa é o professor, o mestre de Buda Shakyamuni. Este verso foi ensinado por Buda Kasyapa a Buda Shakyamuni.

 

Inglês: Chapter 31: To silence in heart removes the desire.

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