setembro 02, 2022

Capítulo 32: O vazio do ego elimina o medo.

(Capítulo 32) Uma Breve Conversa sobre as Escrituras de Quarenta e Dois Capítulos Ditos por Buda


Co-tradutores na época da Dinastia Han Oriental, China (25 a 200 d.C.): Kasyapa Matanga e Zhu Falan (que traduziu a dita Escritura do sânscrito para o chinês).
Tradutor nos tempos modernos (A.D.2018: Tao Qing Hsu (Quem traduziu a referida Escritura do chinês para o inglês).)

Professor e escritor por explicar a dita Escritura: Tao Qing Hsu


Capítulo 32: O vazio do ego elimina o medo.

 

O Buda disse: “As pessoas seguem o desejo de amor e assim ocorre a preocupação e seguem a preocupação para que ocorra o medo. Se eles deixarem o desejo de amor, o que se preocuparia e o que se temeria?”

 

 

O vazio do ego é também o vazio de si mesmo. Significa que o eu está no estado de vazio. A maioria das pessoas não entende tal estado, mesmo para entendê-lo erroneamente e, assim, temê-lo. Isso porque eles não entendem o significado profundo do vazio do ego.

 

 

Uma pequena história do Zen

 

 

Há uma história para nos ajudar a entendê-lo facilmente. Há um pequeno aprendiz que nem sempre percebe o significado do Zen. Um dia, há um copo vazio na mesa diante de um mestre zen. O mestre zen pede ao seu pequeno aprendiz que despeje o chá na xícara para ele. O pequeno aprendiz obedece à ordem e serve o chá.

 

Então, a xícara está cheia de chá e o pequeno aprendiz para de servir o chá. O mestre Zen ordena ao pequeno aprendiz que continue servindo o chá. O pequeno aprendiz hesita e diz ao mestre Zen: “Mestre, a xícara está cheia de chá. Devo continuar servindo o chá? ”

 

O mestre Zen diz a ele: “Há duas opções para você. Uma é continuar servindo o chá. A outra é esvaziar a xícara e continuar servindo o chá.”

 

De repente, o pequeno aprendiz parece perceber o significado do vazio. Pense nisso, se nossos corações estão cheios de coisas, como podemos preencher coisas novas? Somente esvaziando nossos corações podemos preencher coisas novas, por exemplo, novas idéias.

 

O desejo de amor

 

Alguma vez você já pensou silenciosamente no desejo de amor dentro do seu corpo? Quando estou começando a praticar a meditação, tenho que me questionar sobre isso e tomar consciência do desejo interior de amor que existe dentro do meu corpo. É muito importante para mim fazer essa meditação todos os dias. Esse treinamento é o aprendizado básico para aprender o budismo e liberar a auto-preocupação na vida.

 

O Buda disse: “O desejo de amor é a raiz da angústia”. Somente quando conhecemos o desejo de amor dentro de nosso corpo, saberíamos que tipo de coisa nos atrairia, nos afetaria, nos transformaria e, assim, nos daria aflição. Quando o desejo de amor é gradualmente eliminado em nosso corpo, qualquer aflição causada pelo desejo interior de amor que nos toca é o descanso natural.

 

Em segundo lugar, quando fizermos qualquer insight sobre nosso desejo interior de amor, faríamos astutamente o insight sobre o desejo de amor existente em todos. Também é muito importante para nós fazermos essa observação. Não podemos viver sem uma pessoa. O desejo de amor existente em seu corpo parece se tornar qualquer motivo, pensamento, linguagem e comportamento negativo para nos ferir. Quando a conhecemos com clareza, saberíamos como enfrentá-la e lidar com ela corretamente.

 

Claro, alguma vez pensamos que machucaríamos outras pessoas por causa de nosso desejo interior de amor? Eu acho que são muito poucas pessoas que têm esse pensamento. Se observarmos amplamente a sociedade e o mundo, descobriremos que a causa original para incorrer na turbulência da sociedade e na falta de paz do mundo surge do desejo de amor existente nos homens e mulheres poderosos.

 

Por que as pessoas seguem o desejo de amor, isso lhes daria a preocupação? Eu tomo um exemplo simples. Você já observou o comportamento das crianças? Sabemos que as crianças adoram brinquedos. Quando as crianças brincam com os brinquedos, elas ficam tão felizes e riem tão alegremente. No entanto, quando tiramos seus brinquedos, seu instinto os faz começar a chorar alto. Quando eles se acalmam e percebem que perderam seus brinquedos, eles começam a tentar e fazer algo para pegar seus brinquedos de volta. Quando as outras crianças tiram os brinquedos, ficam até com raiva de brigar umas com as outras por pegar os brinquedos.

 

Tal comportamento das crianças pode ser rastreado até o comportamento de chupar a chupeta. Quando um bebê está chorando, levamos a chupeta até a boca do bebê para que ele chupe. Então, o bebê para de chorar. Este seria o caminho de volta à fonte do desejo de amor pelos seres humanos. Tal desejo de amor pela chupeta é o instinto de uma criança. No entanto, com o crescimento dos bebês e com o que eles contataram em sua vida e em seu ambiente, o que eles querem seguindo seu desejo de amor é diferente e muda com a idade e a experiência. Ao mesmo tempo, o que eles se preocupam e o que eles temem também são diferentes e mudam com a idade e a experiência.

 

O desejo original de amor pela chupeta e pelos brinquedos provocado pelo instinto infantil não pode ser privado, restringido e alterado, pois é o necessário para o crescimento dos bebês. No entanto, com o seu crescimento, pode não ser necessário que eles obtenham o que desejam de acordo com seus desejos de amor, e alguns deles precisam ser restringidos ou eliminados, para evitar problemas para si mesmos ou para os outros.

 

Por exemplo, alguns dos meninos adoram o carro e desejam tê-lo. No entanto, sabemos que não é uma necessidade para o jovem. Mesmo que alguns dos meninos amem o carro e desejem tê-lo, eles sabem que não podem comprá-lo e, assim, eliminar esse desejo de amor. No entanto, alguns deles não eliminam seu desejo de amor por um carro, mas de roubar um carro. Eles dirigem o carro sem licença e fazem a colisão do carro. E assim muitos problemas acontecem. Eles ainda devem pagar pela vida e danos ao carro.

 

Portanto, para o desejo interior de amor, é muito importante para nós distinguir a diferença entre o que é a necessidade e o que não é. Por exemplo, comer alimentos nutritivos e naturais é muito importante para nós. Se tivermos algum desejo de amor sobre isso e obtermos o alimento com ação de justiça, é um comportamento normal. No entanto, se quisermos obter tal comida e, assim, fazer qualquer coisa para ferir os outros, é um comportamento impróprio e traria problemas para nós.

 

O Buda disse: “As pessoas seguem o desejo de amor e assim ocorre a preocupação e seguem a preocupação para que ocorra o medo.

 

Para o adulto, seu desejo de amor e o que ele quer de acordo com ele é mais complicado. E tal desejo de amor está mais relacionado ao desejo de ganância. Ou seja, tal desejo de amor não é mais para o necessário na vida, mas é mais para a exigência através do desejo ganancioso. Enquanto isso, o método e o comportamento para conseguir o que querem são mais impróprios. Em uma palavra, tal desejo de amor é afetado pelo ambiente circundante, mais proveniente e impulsionado pela ansiedade da pressão da vida, e assim formar o mal círculo da vida.

 

Os homens amam as mulheres. As mulheres adoram dinheiro. Os homens adoram o poder na carreira. As mulheres adoram ter uma casa confortável. Os homens adoram carros. As mulheres adoram roupas de grife e bolsas. Não importa o que eles amem, eles estão dispostos a fazer qualquer coisa para obtê-lo, mesmo usando o método mesquinho ou violando sua boa natureza.

 

Infelizmente, eles não distinguem se o que querem é a necessidade ou a vaidade. Principalmente, o que eles querem é mais do que o que eles precisam. Quando eles têm o que querem, parece que não os satisfaz. Eles querem mais e têm uma forte preocupação por isso. Infelizmente, para obter mais, as pessoas se tornam escravas sob seu desejo interior de amor, e algumas delas não estão dispostas a trabalhar duro com seu trabalho e energia.

 

Portanto, sua mente e motivo não são mais puros e, portanto, realmente levam ao seu mau comportamento. Eles não sabem que tal desejo de amor e depois de mente, motivo e comportamento lhes traria muitos problemas e angústias. Eles ainda têm que viver sob a ameaça, o controle e a humilhação da pessoa má, porque têm medo de perder tudo. Portanto, eles vivem no medo. Por causa do medo, eles são até obrigados a cometer o crime.

 

Se eles deixarem o amor, o que se preocuparia e o que se temeria?”

 

Em outras palavras, por que as pessoas têm tantos problemas e angústias causados por seu desejo de amor? Isso é porque eles não podem abandonar seu desejo de amor. Quando eles teimosamente se apegam ao seu desejo de amor, eles não podem largar nada do que eles têm. Por segurar qualquer coisa, eles estão até dispostos a discutir ou brigar com as outras pessoas, até mesmo para mentir ou machucá-las. São seus problemas e angústias. Infelizmente, eles podem não ter essa autopercepção e auto-alerta.

 

Portanto, se as pessoas estão dispostas a deixar o desejo de amor, sua mente é limpa para ficar vazia. E dentro dele, não há nada que você queira e, portanto, não há nada que possa estar perdendo. No vazio da mente, onde você pode encontrar a preocupação e o medo?

 

 

Inglês: Chapter 32: The ego-emptiness eliminates the fear.


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