julho 10, 2022

Capítulo 22: Dinheiro e erótico incorrem na aflição

(Capítulo 22) Uma Breve Conversa sobre as Escrituras de Quarenta e Dois Capítulos Ditos por Buda


Co-tradutores na época da Dinastia Han Oriental, China (25 a 200 d.C.): Kasyapa Matanga e Zhu Falan (que traduziu a dita Escritura do sânscrito para o chinês).
Tradutor nos tempos modernos (A.D.2018: Tao Qing Hsu (Quem traduziu a referida Escritura do chinês para o inglês).)

Professor e escritor por explicar a dita Escritura: Tao Qing Hsu


Capítulo 22: Dinheiro e erótico incorrem na aflição

 

O Buda disse: “Que o dinheiro e o erótico para as pessoas não podem ser abandonados são como o mel na lâmina de uma faca que não é suficiente para ser o perfeito de uma refeição; quando uma criança os lambe, causaria o problema de cortar a língua.”

 

A ignorância e a ganância pessoais trazem o mal e o problema para o eu e para os outros.

 

Não há quem não goste de dinheiro. Não há homem que não goste de erótico. Para buscar e obter dinheiro e erótico, as pessoas não se importam com moralidade e justiça. Eles nem mesmo se importam com sua responsabilidade para com seus familiares, o público, a sociedade ou o país. Tais coisas podem ser observadas a partir da história e das notícias, até mesmo em torno do nosso cotidiano.

 

O pior é que tais coisas fariam com que a estrutura da cadeia de cúmplice. E as pessoas podem usar a legislação ou o protocolo para esconder sua intenção. E tal legislação ou protocolo ainda é feito entre um país e outro país.

 

As más retribuições por causa de prejudicar os outros através do dinheiro e erótico também existem verdadeiramente.

 

O que temos observado e visto é que aqueles que querem manter seu próprio dinheiro e erótico sempre ameaçam A e intimidam B, até mesmo para mentir e distorcer os fatos. O que nos surpreende é que alguém também esteja disposto a cooperar com essas pessoas para manter seu próprio dinheiro e erótico também.

 

Para essas pessoas, eles não sabem e nem pensam que isso lhes traria problemas. Isso porque eles se entregam ao prazer ilusório do momento e esquecem qualquer perigo após o prazer.

 

Quando sou jovem, não entendo por que essas coisas podem existir no mundo. E a maioria das pessoas boas não pode fazer nada para mudar isso. Há também uma emoção desequilibrada em minha mente naquele momento. Mas, quando observo profundamente a história e as notícias, até mesmo para o meu cotidiano, descubro que as retribuições por tais coisas também existem de fato.

 

Muitas pessoas estão sofrendo por causa do emaranhado em perseguir dinheiro e erótico.

 

Por que o dinheiro e o erótico incorrem na aflição? Pode ser falado em duas partes. Uma é a retribuição na vida presente. E a outra é a retribuição na próxima vida.

 

Muitas pessoas estão sofrendo por causa do emaranhado na busca de dinheiro e erótico, e assim podem prejudicar os outros propositalmente. Mas, eles podem não ter essa autopercepção. Algumas pessoas podem perder o emprego involuntariamente, ficar mais pobres ou ir para a prisão, até mesmo para morrer. Mesmo que eles tenham uma vida, eles ainda têm que sofrer em sua vida.

 

Antes de morrer, eles podem ter experimentado ameaças e pânico, até mesmo violência. Essa é a retribuição em sua vida presente. Infelizmente, eles nem sabem que seriam mortos por tais razões. Uma vez que eles morreram, suas almas vão diretamente para um dos três caminhos do mal e estão sofrendo lá. Essa é a retribuição em sua próxima vida.

 

A fortuna e a nobreza são perseguidas no perigo.

 

Há um ditado chinês: “A fortuna e a nobreza são perseguidas no perigo. ” O que significa que, se as pessoas querem perseguir a vida rica e nobre, devem estar preparadas para perder a vida e o emprego, até mesmo para correr o risco de cometer crimes. Mesmo que eles saibam disso, eles ainda vão arriscar.

 

Por quê? Na história, a população na China é muito grande, o injusto sempre existiu na sociedade, e a riqueza gerada e a autoridade são tão atraentes. Se eles querem ser o topo ou o rico da grande população, não conta com seu mérito e virtude, mas com qualquer risco na vida. E o dinheiro e o erótico são a melhor ferramenta para obter riqueza e autoridade.

 

Dinheiro e erótico é doce como mel. Todos gostariam de provar. No entanto, a maioria das pessoas não sabe que o mel está na lâmina de uma faca e não pode nos deixar comer o suficiente. Essas pessoas são como as crianças ignorantes que lambem o mel da faca e deixam sua língua ser cortada. Em outras palavras, eles muitos se tornam os trampolins daqueles que desejam ser a pessoa superior e rica.

 

Perseguir o dinheiro e o erótico vem da natureza e do coração gananciosos.

 

Não importa que as pessoas se tornem os trampolins ou as pessoas que pisam nas pedras para ser o topo ou o rico, perseguir dinheiro e erótico vem da natureza gananciosa. A natureza gananciosa é um dos três venenos que podem prejudicar a si mesmo e aos outros.

 

Algumas pessoas más não apenas se entregam a esse veneno, mas também usam esse veneno para controlar ou ameaçar os outros. E seus danos de propagação estão além da nossa imaginação, por exemplo, os danos de armas bioquímicas. Tal dano é global. Não só causa a grande morte de seres humanos, mas também causa a enorme perda econômica. É o veneno invisível e seu dano está mais além do que o veneno tangível.

 

Em um país, o governo pode prender suspeitos ou responsabilizados que cometem um erro devido à natureza gananciosa. Mas, na política internacional, não há lei internacional que possa punir aqueles que causam grandes desastres e perdas econômicas no mundo por causa de sua natureza gananciosa.

 

O que o Buda viu é a mente e o verdadeiro coração interior, não o fenômeno decorado.

 

O Buda também observou sobre isso. Qualquer lei ou acordo artificial pode ser distorcido, desprezado, falso, parcial ou fraudulento. No entanto, no budismo, a retribuição por motivos e condições pessoais é impossível de ser distorcida, tendenciosa ou fraudulenta. Por quê? Isso porque o que o Buda viu é a mente e o verdadeiro coração interior, não o fenômeno que é decorado.

 

Quando a entendemos, sabemos que não violaríamos nossa boa natureza para fazer coisas más. Quando não mentimos para nós mesmos, não mentimos para o Buda e o público.

 

A pessoa ignorante pode mentir para o mundo. Mas, não pode mentir para o Buda. Então, é melhor para nós sermos uma pessoa sábia e humilde diante do Buda.

 

Quando temos tal bom senso, não seríamos obrigados a seguir o dinheiro e o erótico, e não os usaríamos para fazer coisas más, e nunca seríamos explorados, controlados ou ameaçados por outros. Dadas as circunstâncias, seríamos a verdadeira pessoa livre e teríamos certeza de que nosso destino está no caminho certo.

 

Inglês: Chapter 22: Money and erotic incur the affliction


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