agosto 27, 2021

Capítulo 12 ﹝ 14 ﹞: Praticar a igualdade de coração é difícil.

(Capítulo 12 ﹝ 14 ﹞) Uma breve conversa sobre a Escritura de quarenta e dois capítulos dita por Buda


Co-tradutores no tempo da dinastia Han Oriental, China (25 a 200 dC): Kasyapa Matanga e Zhu Falan (que traduziu a dita Escritura do sânscrito para o chinês).
Tradutor nos tempos modernos (D.2018: Tao Qing Hsu (que traduziu a dita Escritura do chinês para o inglês).

Professor e escritor por explicar a dita Escritura: Tao Qing Hsu


Capítulo 12 14 : Praticar a igualdade de coração é difícil.

 

Praticar a igualdade de coração é difícil. É a décima quarta dificuldade das vinte dificuldades ditas por Buda Shakyamuni neste capítulo.

 

É realmente difícil para os seres humanos colocar a igualdade em prática no coração. A desigualdade existe desde os tempos antigos. Infelizmente, a maior parte das autoridades racionaliza propositalmente a desigualdade, e a maioria dos cívicos ignorantes já lavou o cérebro e aceitou a desigualdade. Ainda hoje, a desigualdade ainda existe em todos os lugares, incluindo a família, a sociedade e o país.

 

Buda Shakyamuni é o povo de antes de 2500 anos atrás. O pano de fundo de sua cultura é profundamente afetado pela Índia. Como sabemos, existe o sistema de castas na Índia desde os tempos antigos. O sistema de castas é um sistema social injusto. Mesmo hoje, ainda existe na sociedade da Índia. Buda Shakyamuni percebeu a desigualdade do sistema de castas em sua época.

 

Nesse tempo, os discípulos questionam se o escravizador, o pobre, a mulher e o criminoso poderiam se tornar Buda ou não. Buda Shakyamuni explica e ensina aos discípulos que todos os seres vivos têm natureza de Buda. Eles e qualquer um podem se tornar Buda depois de suportar completamente a retribuição de seu carma maligno em vidas futuras, presentes e passadas acumuladas. Em outras palavras, cada um é igual a se tornar Buda algum dia no futuro. Mas, em relação ao processo, à experiência, ao tempo, seja a bênção ou a retribuição, que depende das causas e condições pessoais. Tal situação e fenômeno é uma espécie de mudança e isso nos confundiria e nos deixaria com o sentimento de desigualdade e injustiça.

 

Buda Shakyamuni oferece o conceito de igualdade. Essa igualdade está baseada na natureza de Buda. E não se preocupa com qual é a sua aparência, qual é a cor dos seus olhos e pele, qual é o seu sexo, o que você fez, onde nasceu e qual é a sua crença.

 

Também não se preocupa com qual é a sua raça, qual é a sua educação, qual é o seu status social e qual é a sua riqueza. É por isso que o conceito de igualdade no budismo é a verdadeira igualdade.

 

Na cultura da China antiga, enfatiza o pensamento de Confúcio. Confúcio é o povo de 2500 anos atrás. O pensamento confucionista afetou o governo da história das dinastias chinesas. Também afeta o governo da Coréia, Japão, Vietnã, Mianmar e Tailândia na história. Na história, a autoridade masculina gosta de usar o pensamento confucionista para enfatizar sua legitimidade para governar. No entanto, o conceito de igualdade e justiça está sob o ângulo do pensamento masculino, não feminino.

 

O pensamento confucionista realmente despreza as mulheres. Infelizmente, ainda hoje, existe a autoridade do homem que é positivo para promover o pensamento confucionista e considerar o pensamento confucionista como um representante da cultura chinesa. Como mulher, na minha opinião, não acho que seja uma coisa honrosa. As mulheres da história são pressionadas e intimidadas por causa do pensamento confucionista. Infelizmente, ainda está afetando a mulher oriental nos tempos modernos.

 

Em outras palavras, a igualdade e justiça do pensamento confucionista não é a verdadeira igualdade e justiça. Na verdade, é apenas algum tipo de igualdade e justiça sob algum tipo de condições. Ou seja, deve-se corresponder ao conceito ou pensamento de masculino, e assim há a igualdade e a justiça. Você descobriu que esse conceito ou pensamento existe em todos os lugares da Terra?

 

O conceito de liberdade, igualdade e direitos humanos ocorre no século 17. A definição do conceito de liberdade, igualdade e direitos humanos é mais progressiva e aberta nos tempos modernos. E é alterado de acordo com a mudança de horário. No entanto, ainda é a liberdade limitada, igualdade e direitos humanos sob algum tipo de condições. A maioria das mulheres ainda é desprezada ou intimidada na família, na sociedade e no local de trabalho, mesmo sendo ignorada pelo governo.

 

Para o jovem e o mais velho, eles também têm mais sentimento de que são desprezados ou ignorados na sociedade. Os problemas do abuso do idoso e do abuso das crianças, ou das mulheres abusadas, acontecem principalmente na família de mente fechada, na sociedade ou no país.

 

Para aqueles que têm interesses particulares, eles não têm esse sentimento de injustiça e desigualdade. Somente para aqueles que estão privados de poder, direitos e interesses humanos, eles teriam fortemente o sentimento da injustiça e da desigualdade.

 

Não importa se um homem fez qualquer coisa má, todo o seu poder externo, riqueza, mulheres e autoridade não poderiam estar com ele quando ele morreu. O que estaria com ele depois de sua morte é seu carma maligno, que é ação e comportamento o que ele fez de mal. Esse carma maligno seria registrado em sua consciência do espírito, como se estivesse sendo registrado no seu próprio software, que está com seu espírito.

 

Esse carma maligno não retribuiria a outras pessoas, mas retribuiria a sua própria “vida”, sua “vida” no inferno ou no futuro. Qual é a vida no inferno? Você já teve um pesadelo? O pesadelo é tão real e nos deixava com medo, aparecia suor frio, até sentir muita dor. A vida no inferno é como um pesadelo que tortura a pessoa má a cada momento.

 

Algumas pessoas negam o Espírito exterior, negam qualquer deus ou Deus. Eles pensam que não há Espírito no mundo. Então, eles se atrevem a fazer o mal porque pensam que é impossível ter qualquer Espírito para puni-los. Mas, como poderia ser possível para eles negarem seu próprio espírito? Toda a punição ou retribuição vem de seu próprio espírito. Infelizmente, eles não têm esse conceito e conhecimento.

 

O sistema de classes tangível e invisível ainda existe na família, no local de trabalho, na sociedade e no país. Nessas circunstâncias, como poderia ser possível para o povo sentir a liberdade e a igualdade de coração?

 

Na história e na modernidade, algumas pessoas más ocupam o recurso político. Eles roubam as finanças do país e intimidam as pessoas boas. Mesmo assim, eles ainda vivem bem, têm longevidade e muitas riquezas. A maioria das pessoas boas não poderia lutar por seus direitos, porque seus cérebros foram lavados para a ignorância por uma ideologia ridícula. Eles estão até mesmo para morrer por motivos ridículos. Em outras palavras, a desigualdade ainda está lá.

 

Mesmo que a situação externa e o fenômeno possam nos fazer sentir infelizes e desequilibrados de coração, o conceito dos ensinamentos de Buda nos oferece outra escolha para deixar nosso coração em paz e nos sentirmos equilibrados e iguais.

 

O conceito dos ensinamentos de Buda nos diz que a igualdade está no corpo do Vazio. Toda a desigualdade ocorre pelas causas e condições internas e externas. Essas causas e condições podem ser muito complicadas ou muito simples, o que depende de como vemos as coisas. Uma vez que as causas e condições voltam a desaparecer, ou a não ser nada, ou a ser nulas, a desigualdade não existiria. Ou seja, todas as coisas voltam ao Vazio. Nada existe, incluindo a desigualdade. Então, essa é a verdadeira igualdade.

 

A desigualdade e a igualdade existem no corpo do Vazio ao mesmo tempo. A desigualdade é a mudança de situação e fenômeno, que é impermanente. A igualdade no corpo do Vazio é verdadeiramente permanente, porque não é a mudança de combinação ou desaparecimento de quaisquer causas e condições. É difícil para as pessoas comuns colocar em prática esse conceito de igualdade, porque a maioria delas é teimosa no pensamento complexo interno e se enreda nas condições, situações e fenômenos complicados externos.

 

Se entendermos o que foi mencionado acima, e nos livrarmos completamente do teimoso do pensamento interior e do emaranhado nas condições externas, ideologia, situação e fenômeno ridículos, não é difícil para nós em nosso coração colocar em prática a verdadeira igualdade.


inglês:Chapter 12 14 : Practicing the equality in heart is difficult.


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