Capítulo 12 ﹝ 5 ﹞: Nascer na época de Buda é difícil
O
que é Buda?
Nascer na época de Buda é difícil. Esta é a
quinta dificuldade dita por Buda Shakyamuni neste capítulo. Buda Shakyamuni
viveu no ano entre 563 e 483 aC e sua área de vida estava no norte da Índia.
"Buda" é um título e significa "a pessoa que está desperta ou
iluminada, entretanto, que está liberada de todo sofrimento na vida e na morte,
e que também tem a capacidade de ajudar os seres sencientes a se libertarem de
todo o sofrimento na vida e na morte".
Breve
descrição de Buda Shakyamuni
O título “Buda Shakyamuni” é chamado pelos
discípulos budistas e pelo público. O nome mundano de Buda Shakyamuni é
Siddhartha. Siddhartha era uma pessoa comum, assim como você e eu. Ele era um
príncipe e era bem educado. Ele também teve o casamento e um filho, um menino. Antes
de deixar a família, seus pais esperavam que ele fosse um rei.
Ele havia descoberto que ser rei não
resolveria o problema pessoal, que é o sofrimento na vida e na morte, muito
menos ajudar os outros a resolver seus problemas pessoais, isso é também o sofrimento
na vida e na morte. Ele descobriu que nem todos podiam evitar os quatro
sofrimentos, isto é, o sofrimento da vida, do envelhecimento, da doença e da
morte. Em seguida, ele buscou os métodos para se libertar do mar do sofrimento
pessoal. É por isso que ele começou a praticar o Tao (o Tao de Buda) e então
prosseguiu com o curso para falar da lei de Buda e do ensino da lei de Buda
durante 49 anos, após ter alcançado o estado de Buda aos 31 anos de idade.
Todos
têm natureza búdica e são iguais uns aos outros neste princípio e base.
Em seus ensinamentos, ele não se divinizou
para ser um deus. Enquanto isso, ele não controlou ou prejudicou outros em nome
de deus. Em outras palavras, ele não confiava nos fortes para intimidar os
fracos. O que ele nos disse é uma verdade, ou seja, todos têm a natureza de
Buda que pode permitir que nos tornemos Buda. Nesse ponto, todos são iguais uns
aos outros e são iguais a Buda. Ele provou isso por si mesmo e mostrou para
nós. Em outras palavras, ele queria que soubéssemos que poderíamos alcançar o
estado de Buda como ele algum dia.
O
que há de especial em Buda?
Então, podemos ter uma pergunta. O que há
de especial em Buda? Buda possui a honra da bem-aventurança, virtude e
sabedoria ao mesmo tempo, é o professor dos seres humanos no céu e na terra e
também é respeitado por eles. Não há diferença de gênero para se tornar Buda.
Em outras palavras, mulher ou menina também pode se tornar Buda.
O
benevolente e sorridente deus da riqueza, Buda Maitreya.
Há muito Buda no universo, incluindo o
passado e o futuro. Buda Shakyamuni não é o único Buda. Ele mencionou que
existe muito Buda antes e depois de sua época. Qual é o ponto de vista do tempo
de Buda Shakyamuni, o tempo é muito longo e está além do nosso conhecimento e
compreensão. Ele mencionou que o próximo Buda a nascer neste mundo é Maitreya.
Isso seria depois de 56 milhões de anos. Em outras palavras, o tempo desde o
nascimento de um Buda até o nascimento do próximo Buda no mundo é muito longo.
“Maitreya” é originalmente o sânscrito e
significa benevolência, misericórdia e compaixão. Buda Maitreya tem algumas das
diferentes aparências que são criadas pela imaginação humana, e eu acho que não
é isso que a verdadeira aparência de Buda Maitreya. De qualquer forma, não se
limite a qualquer aparência de Buda, mas conheça a essência dos ensinamentos de
Buda.
Na China e em Taiwan, a aparência externa
de Buda Maitreya é um monge budista com muitos sorrisos e uma posição sentada
relaxada. Ele tem um pouco de gordura e parte superior do corpo nua, e isso
destaca sua barriga redonda. Na maioria das vezes, uma de suas mãos segura um
lingote de ouro e a outra segura contas budistas ou um tesouro de desejo.
Enquanto isso, ele carrega uma mochila de tecido nas costas. Então, ele também
é chamado de mochila de tecido de monge budista. Existe um hino popular para
descrevê-lo:
A Barriga pode tolerar coisas que são
difíceis de serem toleradas pelo mundo;
O rosto misericordioso muitas vezes sorri e
sorri para as pessoas ridículas do mundo.
Em segundo lugar, a aparência externa de
Buda Maitreya, conforme descrito acima, é sempre considerada como o deus da
riqueza pelo povo. E podemos ver essas estátuas nas lojas em geral. Isso
significa que os chefes das lojas esperam felizmente ter a riqueza.
Nas Escrituras Budistas, o Buda Shakyamuni
disse que os seres humanos são benevolentes, misericordiosos, compassivos,
ricos e saudáveis, e têm uma longevidade de vida de 1000 anos, na época de Buda
Maitreya. Enquanto isso, cada um está felizmente interessado em aprender Buda.
O Buda Shakyamuni também disse que o mundo
que temos sido agora é mais perverso e mais problemático. E as pessoas neste
mundo não são fáceis de serem ensinadas. Em outras palavras, aqueles que estão
dispostos a aprender Buda e poderiam aprendê-lo bem são poucos. Na história da
China, há alguns monge budistas que aprendem bem Buda e jura renascer na época
de Buda Maitreya e encontrá-lo, para ter a chance de continuar aprendendo Buda
e seguir o caminho de Buda Maitreya, e para apoiá-lo para continuar os
ensinamentos de Buda.
Se pudéssemos nascer na época de Buda,
teríamos a chance de encontrar o Buda e sermos ensinados por ele. Isso também
significa que temos muitas chances de sermos salvos pelo Buda e nos libertarmos
de nosso sofrimento, tal sofrimento inclui o sofrimento da reencarnação.
Mas, devo dizer que o discurso acima é um
dos ensinamentos de Buda Shakyamuni. Tal discurso é para os iniciantes no
budismo e é para esperar que eles valorizem seu corpo humano e tenham tempo
para aprender Buda. Portanto, eles estariam dispostos a aprender bem o Buda no
presente e a ter mais chance de nascer no tempo do Buda e de encontrá-los.
Os
seres humanos no céu continuam aprendendo Buda.
Do ponto de vista de Buda, fazer o bem para
ir para o céu e desfrutar da bem-aventurança lá não poderia realmente liberar o
sofrimento pessoal. No ensinamento de Buda, Buda Shakyamuni mencionou que,
mesmo os seres humanos no céu, eles teriam que enfrentar o sofrimento do
envelhecimento e da morte. Os seres humanos no céu podem reencarnar no inferno
após o fim de sua bem-aventurança e morte, se eles não tiverem a chance de
ouvir os ensinamentos de Buda.
Buda Shakyamuni também mencionou que
existem trinta e três céus e que podem ser classificados em três, que são o
reino do desejo, o reino da forma material e o reino de nenhuma forma material.
O que sabemos sobre o deus na mitologia grega e romana podem ser os seres
humanos no céu no reino do desejo.
Buda Shakyamuni também mencionou que alguns
dos seres humanos no céu, no reino do desejo, também têm o coração e a mente do
ódio. Esses seres humanos do céu lutariam com os outros seres humanos do outro
céu. Portanto, também existe a guerra em alguns céus. Esses seres humanos têm
grande bem-aventurança. No entanto, eles ainda não se libertaram do sofrimento.
Eles terão que ir para o inferno após o fim de suas vidas no céu algum dia. A
quantidade de seres humanos no céu mencionada por Buda Shakyamuni é incontável
mais do que os seres humanos na terra. Mesmo que possamos não sentir sua
existência, isso não significa que eles não existam. Por exemplo, você acha que
todas as formigas poderiam sentir a existência de seres humanos na terra?
Não
matar a si mesmo e aos outros é um dos ensinamentos básicos de Buda.
Nas Escrituras de Buda, é raro mencionar
sobre a guerra. Ou seja, na época de Buda e na vida de Buda, o mundo é mais
pacífico. Ainda hoje, existem algumas pessoas que estão vivendo na guerra; e
quase não existia o Budismo nesses lugares. Na história, podemos descobrir que
a maioria dessas pessoas para atacar os outros, intimidar os outros e lutar
contra o povo do outro país não são budistas. Porque? É porque não matar a si
mesmo e aos outros é um dos ensinamentos básicos de Buda. Mas, os budistas
também se defenderão em apoio ao budismo sem serem destruídos.
Ser
um ser humano nascido no mundo é difícil.
Nas Escrituras do Nirvana, Buda Shakyamuni
disse que ser humano nascido no mundo é difícil; encontrar o mundo de Buda é
difícil; é tão difícil como no mar grande, uma tartaruga cega encontra um
buraco flutuando no mar. Em outras palavras, esta é uma pequena chance.
Poderíamos imaginar que uma tartaruga cega
nada no mar grande, entretanto, há um buraco flutuando no mar do outro lado. A
tartaruga cega e o buraco estão respectivamente flutuando ou afundando com o
vento e as ondas no reino diferente. Se a cabeça da tartaruga cega quiser se
encontrar no buraco, a probabilidade é muito baixa.
Ser seres humanos nascidos no mundo e
encontrar o mundo de Buda é como a cabeça de uma tartaruga cega se encontrar no
buraco, a chance é muito pequena. Isso também nos diz que obter o corpo de
seres humanos é difícil e ouvir a lei de Buda também é difícil, embora não tenhamos
nascido na época de Buda. Se tivermos a chance de obter o corpo de seres
humanos, devemos cuidar de nosso corpo para ouvir a lei de Buda. Isso é estimar
nossa natureza de Buda e aprender bem o Buda.
Inglês: Chapter
12 ﹝5﹞ : Being born in the time of Buddha is difficult.
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